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特别是淫念已成习惯，胸口时时发热，精门日夜敞开，甚至随时都会滑精者，拜佛是唯一见效最快的方法。不出一周，即可关闭精门，平息心火。 末学近四年来，除有梦遗外，再无一次两人间的性行为和自慰行为发生。刚...者。实则此人修行已出偏差，开始可能是想用皮鞭抽打自己降伏欲念，结果反而成了一个受虐狂，以受鞭笞来满足性欲的快感。所以，切不可用此法来缓解淫念。
同样，失眠、紧张、焦虑等情绪，都不可以自慰或两性...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12254910526.html
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谐调作用，从而巩固了中国“士”阶层的这种特殊的悖反心态。如嵇康、阮籍素以“非汤武而薄周礼”著称，不为所用，深受迫害时，则以“穷达有命，亦又何求”聊以自慰，优游于山水之间，“目送归鸿，手挥五弦”，感悟到了...却心向往之的士大夫们原始生命张力的外泄。旷达与忍让的统一，又使文人学士找到了自信、自慰、自得的心理平衡机制，从而使人的主体意识也变得更为强烈，更加超拔。 禅意对中国文艺的影响更是不言而喻的。且不说...
金丹元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065948912.html
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愿力所成之佛士，两者观念胶著混淆，自来即难于澄清与自 圆其说。至有者试以价值涵义去解释净宗的法义，吾人以为 虽不失为一疏导之善注，然依价值之自慰观念，则仍将使人 陷于空无之感；是则不如仍以肯认纯由精神实体所成之实相 事物为真有，如此，不徒既能满足价值观念之自慰，又能抵 消空无而为真有可以客观欣趣之事物也。然成此客观欣趣之 精神事物，必由主观精神力之超化始有以致之，是则有如人 生梦境，其...
萧春溥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301863976.html
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师说犯手淫叫自慰：自己安慰自己。过去中医还有说精满自遗。决定不是！虚云老和尚、印光大师、连广钦老和尚、李炳南老居士，这些老人家那个精神从哪来？寿命从哪能延长那么久？还有这种医师说：要是应当结婚而不结婚...
忏云老法师
|戒淫|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/0759579797.html
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疮痍的真相：“群众——尤其中国的——永远是戏剧的看客”；“将来就没有黑暗么？”，“我疑心将来的黄金世界里，也会有将叛徒处死刑”；所谓希望将来，“不过是自慰——或者简直是自欺”等等。他在“一切有中看见无...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395240782.html
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一位天才而自慰。从此一行就以学识渊博而名于长安。 后来一行为著避开武三思（？～七0七年）的拉拢，跑到嵩山的嵩阳寺剃度出家，改名敬贤，法号一行。他也借着遁世绝俗的机缘，和对天文、历法、数学等有修养的...
何丙郁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531141730.html
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这种感情在《愚溪诗序》一文中更为明确地表达出来。愚溪“善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不...
勇 莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053842584.html
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其老师欧阳中鹄的信中说：“固知官场黑暗，而不意金陵为尤甚……幸有流寓杨文会者，佛学、西学海内有名，时相往还，差足自慰。”杨仁山的佛学思想，对谭嗣同影响很大，他学佛深得华严奥旨。他的佛学思想，对其著作《...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161350178.html
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自然涌出。您圆寂的消息传出后，海内外佛教徒同声哀悼，想师父定会自慰而安然地入于解脱之宫，您生前住持过的金山江天禅寺、宝华山隆昌律寺、扬中太平寺、兴化上方寺、兴化天龙寺众弟子，以及金山、宝华山佛学院全体...
心 澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195750703.html
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局面在转变，正是由于当时的政治和战争带来的民不聊生和党锢遗祸带来的遁世风气，使得佛教文化成了那个时期国人的应时礼品。因此，佛教的观念使得人人信仰而身心得以自慰，基于这些因素使得佛教得以在中国普遍地传布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15582158382.html